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    文學批評經典范文(文學批評)

    2023-04-17 19:48:45來源:聚焦網  

    1、(一)審美體驗 欣賞與體驗,即批評家首先要成為接受者,要對作品產生審美體驗。

    2、文學批評的主要對象是文學作品。

    3、文學作品是以情感與藝術形象來表現(xiàn)人對現(xiàn)實的審美關系的。


    (相關資料圖)

    4、因此,進行以文學作品為對象的文學批評時,必須充分注意到對象的這一特征。

    5、也就是說,批評家應該以文學的方式閱讀文學作品,以審美的態(tài)度觀照與體驗作品中的藝術形象。

    6、這是一個合格的文學接受者都能夠做到的,批評家首先應該做到。

    7、當批評家象普通讀者那樣進入閱讀、欣賞的角龜,在作品的形象世界中產生由衷、真切的審美體驗之后,他才擁有了批評作品的權利。

    8、脂硯齋是中國古典名著《紅樓夢》的第一位批評家。

    9、他的批評富有真知灼見,卻又處處與作者感同身受,與作品中人物息息相通,在閱讀中產生強烈的情感和審美體驗。

    10、批評家應該有較高的藝術修養(yǎng)與審美感受能力。

    11、一個藝術感受力遲鈍的人是不可能成為好的批評家的,因為他對作品審美價值的判斷是大可懷疑的。

    12、普列漢諾夫說:“只有那種兼?zhèn)錁O為發(fā)達的思想能力跟同樣極為發(fā)達的美學感覺的人,才有可能做藝術作品的好的批評家。

    13、”那些雖具有一定的審美欣賞能力卻又跳過審美體驗階段、脫離作品藝術形象的具體感受和分析而對作品價值亂加評判的人,是談不上真正的文學批評的。

    14、  (二)理性分析 理性分析,即批評家要跳出一般的接受過程而以冷靜的審視目光對待作品。

    15、文學欣賞與審美體驗的主要特征是感受性。

    16、它以個人主觀感受的結果為依據。

    17、即使含蘊著理性認識,也帶著個人體驗與情感的印記。

    18、因此欣賞與體驗允許個人偏愛的存在。

    19、文學批評雖然也必須首先感知藝術形象,對藝術形象進行審美的把握,但它的主要特征是一種理性的分析、認知活動。

    20、批評的目的是要對作家、作品和其他文學現(xiàn)象作出較為客觀的認識與評價,這就需要它從偏于感性的欣賞與體驗上升到理性的分析與評判,要考慮和關注作品在讀者中喚起的普遍的接受效果與社會反應,要限制個人偏愛與情感傾向在批評中的干擾或支配作用。

    21、俄國著名詩人普希金說:“批評是科學。

    22、批評是揭示文學藝術作品的美和缺點的科學。

    23、它是以充分理解藝術家或作家在自己的作品中所遵循的規(guī)則、深刻研究典范的作用和積極觀察當代突出的現(xiàn)象為基礎的。

    24、”人們通常把文學批評歸人文藝學或文學理論的范疇,其深刻的意義就在于強調文學批評是一種客觀的、理性的分析與認知活動。

    25、 如果說欣賞和體驗是對作品“人乎其內”,那么理性分析就是“出乎其外”。

    26、批評家既要像一般讀者那樣人乎其內,還要從專業(yè)的角度出乎其外,以冷靜的理性眼光分析作品。

    27、《紅樓夢》第48回有香菱談詩的情節(jié),她說:“我看他《塞上》一首,內一聯(lián)云:‘大漠孤煙直,長河落日圓。

    28、’想來煙如何直?日自然是圓的。

    29、這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。

    30、合上書一想,倒像是見了這景的。

    31、要說再找兩個字換這兩個,章再找不出兩個宇來。

    32、”香菱基本上還停留在欣賞與體驗的層次,‘未進入理性分析,具體表現(xiàn)在講不出“直”字的好處。

    33、對王維的這一首《使至塞上》,批評家葉維廉卻能從理性高度加以闡釋:“文字向內凝縮,意義向外延展。

    34、舉王維的另一種表現(xiàn)的例子:大漠孤煙直。

    35、雖然我們看見的只是一個景的描摹,但我們無法將之視為表面的景,它伸人煙以外的事物,和歷史的聯(lián)想里。

    36、首先,漠大,但是空的,除了煙以外,別無其他形態(tài)的生命,而‘煙’因‘直’字而具軀體之實。

    37、‘孤’不只是‘獨一’的意思,因為連風都停止了,亦是說,沒有任何活動,所以又是‘孤寂’與‘死寂’。

    38、但在‘孤寂’、‘死寂’中我們因為‘煙’的活動而引向我們雖然看不見聽不到,但卻感得到眼前的景物之外的活動:邊地的戰(zhàn)伐、戍卒的怨聲、風沙的翻騰……”這段話包含著詞與詞、景與景外、文字與意義等多重關系的理性分析,體現(xiàn)了對作品的深刻理解。

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