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伽利略發(fā)明了什么?(關(guān)于伽利略)
(資料圖片)
伽利略·伽利雷(1564-1642)是意大利天文學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家。
伽利略最重要的貢獻(xiàn)是實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)明和自然科學(xué)研究方法的建立。和亞里士多德所說的科學(xué)研究只能被觀察,而不能被設(shè)定在一個(gè)環(huán)境中是大相徑庭的。他聲稱,各種理論和規(guī)律都必須通過實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn),才能發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律。
據(jù)《伽利略傳》記載,1590年,伽利略在比薩斜塔中,當(dāng)著其他教授和學(xué)生的面,做了一個(gè)讓兩個(gè)大小不同的鐵球落地,讓不同材料制成的物體同時(shí)從塔上落下的實(shí)驗(yàn),并測(cè)量了落下時(shí)間的差異。結(jié)果各種物體同時(shí)落地,沒有任何順序。也就是說,下落運(yùn)動(dòng)與物體的具體特性無關(guān)。無論是鐵球還是木球,如果同時(shí)從塔上落下,都會(huì)同時(shí)到達(dá)地面。伽利略認(rèn)為,如果忽略空的空氣阻力,輕物體和重物體的自由落體速度相同,即重力加速度相同。
通過對(duì)自由落體的研究,伽利略推翻了亞里士多德基于直覺和感知的“物體的下落速度與其重量成正比”的觀點(diǎn),糾正了這一持續(xù)了1900多年的錯(cuò)誤結(jié)論。伽利略對(duì)自由落體的研究開創(chuàng)了研究自然規(guī)律的科學(xué)方法,即抽象思維、數(shù)學(xué)推導(dǎo)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的方法。這種方法對(duì)后來的科學(xué)研究有很大的啟示,至今仍是重要的科學(xué)方法之一。這個(gè)實(shí)驗(yàn)被評(píng)為“最美物理實(shí)驗(yàn)”之一。
伽利略在他的《兩種新科學(xué)的對(duì)話》一書中描述了計(jì)算和推演實(shí)驗(yàn)的全過程,證明了感受到引力的物體不是勻速運(yùn)動(dòng),而是加速運(yùn)動(dòng)。一個(gè)物體只要不受外力作用,就會(huì)保持原來的靜止?fàn)顟B(tài)或勻速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變,這為牛頓理論體系的建立奠定了基礎(chǔ)。
1609年,伽利略發(fā)明了人類歷史上之一臺(tái)根據(jù)科學(xué)原理 *** 的望遠(yuǎn)鏡,并用它發(fā)現(xiàn)了木星衛(wèi)星的存在,證明了并非所有的恒星都圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn),從而有力地支持了哥白尼的“日心說”。
伽利略被譽(yù)為“現(xiàn)代天文觀測(cè)之父”、“物理學(xué)之父”,是世界公認(rèn)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)奠基人。愛因斯坦認(rèn)為伽利略是創(chuàng)造科學(xué)革命的之一人,比牛頓更重要。
1623年,大主教厄本被選為教皇。厄伽利略的同學(xué)、老鄉(xiāng)和好朋友。伽利略是厄本侄子的導(dǎo)師,伽利略的兩個(gè)女兒通過厄本被送到修道院。厄本年輕的時(shí)候是一個(gè)科學(xué)狂熱分子,對(duì)伽利略很尊敬。他曾對(duì)伽利略說:“像你這樣的人應(yīng)該活一百年?!?616年,教廷頒布法令,禁止天體運(yùn)行論,厄本說,如果我是教皇,絕對(duì)不會(huì)讓它傳出去。
1632年,伽利略成功獲得了《托勒密與哥白尼對(duì)話》一書的“出版許可”。這本42萬字的書,集中了伽利略半生的研究成果,歷時(shí)5年完成。這本書描述了三個(gè)人之間為期四天的對(duì)話。一個(gè)是托勒密的粉絲,一個(gè)是伯尼的粉絲,一個(gè)是朋友朋友的資源 *** ,一個(gè)是中間的。之一天講的是天上的星星是否永恒,第二天講的是地球是否自轉(zhuǎn),第三天講的是地球是否圍繞太陽轉(zhuǎn),第四天講的是潮汐是如何形成的。人物和場(chǎng)景都是虛構(gòu)的。伽利略是一位優(yōu)秀的科普作家。由于他優(yōu)美的文筆和精致的章節(jié)設(shè)計(jì),《對(duì)話》一度成為暢銷書。
在伽利略的寫作過程中,他根據(jù)厄本的要求,做了公正客觀的描述。然而,讀者覺得“日心說”是正確的?!秾?duì)話錄》發(fā)表不到半年,學(xué)界保守派就聯(lián)名聲討伽利略為異端,并別有用心地說,“三人中的平庸之輩,什么也沒學(xué)到,暗指教皇厄本?!?/p>
伽利略被送上法庭。在庭審中,法官口頭警告伽利略不要堅(jiān)持“日心說”是科學(xué)真理,宣布它是假說就可以了。這位法官就是1600年判布魯諾死刑的法官。
1633年6月,羅馬天主教宗教裁判所判處伽利略終身監(jiān)禁。法庭要求他跪在地上并簽署悔過書,規(guī)定他在接下來的三年里每周日背誦七首懺悔詩,伽利略表示認(rèn)罪。判決書還被送到了歐洲天主教教區(qū)的每一所大學(xué),伽利略被公開宣布為異教徒。然而,幾天后,伽利略被汽車送到了一位羅馬大主教的家中。平時(shí)經(jīng)常有很多朋友來找他討論學(xué)術(shù)問題。有人告訴教皇烏爾班八世,“伽利略是個(gè)名人,讓他去吧?!苯袒收f:“不!你不能打自己的嘴巴?!钡饬速だ曰丶曳痰囊?,并任命當(dāng)?shù)卮笾鹘炭坡迕啄岜O(jiān)督他。
不久,伽利略回到了他在佛羅倫薩的家。佛羅倫薩是美第奇家族的地盤,美第奇家族是當(dāng)時(shí)歐洲更大的家族。掌控家族的四兄弟都是文藝復(fù)興的發(fā)起者和推動(dòng)者。1610年1月7日,伽利略用他發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星,證明了不是所有的行星都圍繞地球轉(zhuǎn),為哥白尼的理論找到了確鑿的證據(jù)。伽利略以美第奇家族四兄弟的名字為他發(fā)現(xiàn)的四顆木星衛(wèi)星命名。作為回報(bào),伽利略被任命為美第奇家族的首席科學(xué)家和哲學(xué)家。
大主教皮科洛米尼是伽利略的學(xué)生和好朋友。大主教建議他只研究沒有爭(zhēng)議的物理問題。在伽利略生命的最后十年里,他仍然用《對(duì)話錄》中的三個(gè)人物,把自己最成熟的科學(xué)思想和研究成果寫成《對(duì)話錄》和《數(shù)學(xué)證明對(duì)話錄》兩個(gè)新的學(xué)科,這兩個(gè)學(xué)科指的是材料的力學(xué)和動(dòng)力學(xué),文筆樸實(shí)。手稿完成于1636年。由于教會(huì)禁止出版伽利略的任何作品,他不得不委托一位威尼斯朋友將手稿偷偷帶出國。
1638年,這本書在荷蘭萊頓出版。當(dāng)這本書出版時(shí),他已經(jīng)失明了。當(dāng)他用望遠(yuǎn)鏡觀察太陽黑子并發(fā)現(xiàn)太陽自轉(zhuǎn)時(shí),他的眼睛受到了嚴(yán)重?fù)p傷。