從心里去泰山，五岳獨尊:被稱為五岳之首的泰山是其中的佼佼者

關于百山百川行（從心里去泰山，五岳獨尊，中天獨立！） 這個很多人還不知道，今天小編來為大家解答以上的問題，現在讓我們一起來看看吧！

百川穿山(從心到泰山，五岳獨尊，中天獨尊！)

“海中有名山，五岳為上。”五岳，即我國歷史上的五大名山，按所在位置分別稱為東、西、南、北、中山。東泰山位于山東泰安，西華山位于陜西華陰，南岳衡山位于湖南衡山，北岳衡山位于山西渾源，中岳嵩山位于河南登封。

(資料圖)

吳越，因其豐富秀美或奇特險峻，成為祖國山川秀美的代表。五岳天下之一，被稱為五岳之首的泰山是其中的佼佼者。

泰山，古稱岱宗，總面積426平方公里，主峰天柱峰海拔1545米。因其山勢雄偉，景色秀麗，居五岳之首。所以古人也說，五岳獨尊，五岳獨尊。

泰山雄偉、突兀、壯麗，景色壯麗。歷代皇帝都很尊重它。據說古代有七十二代君主，都是泰山見諸侯，定大位。泰山也被帝王們視為吉祥之地。歷史上曾有秦始皇、胡亥二世、劉徹、光武帝劉秀、唐高宗李治、玄宗李隆基等皇帝來此參禪。，有的競爭七次。歷代帝王驅車登泰山，或建亭臺樓閣，或吟詩填賦，在懸崖峭壁上拉石，在泰山上留下了無數的文物古跡。不僅如此，泰山還是歷代文人墨客常去的地方。屈原、司馬遷、李白、杜璧等。，都在那里，或尖叫著高呼，或刻石題名，使得阿泰山成為歷代書法藝術的畫廊。

雄偉的山川、豐富精美的建筑、眾多的歷史遺跡、發人深省的詩篇，使泰山魅力四射、引人入勝，成為歷代游客向往的旅游勝地。

戴寺在原泰安城西北角，約占泰安老城總面積的四分之一。他的建筑風格頗似古代帝王宮殿:沿南北中軸線，有正殿，東西有廳、廊、亭，四周有城墻環繞。城內有正陽、東野、西野、東華、清泰、西華、湛盧八門。城門和城鎮，四角建有城樓，非常宏偉，但不得不拆除。

由于多次整修，現存的岱廟仍有許多古老或仿古建筑，仍值得一游。藥殘亭是進入岱廟的之一個臺階。古代皇帝游泰山，都要在這里舉行簡單的儀式，然后才能去岱廟正式祭祀。館正門外，東西臺初街之間。有五個亭子，有四個配室放東西。

岱廟的正殿叫日天殿，是歷代皇帝祭祀東岳的大殿。東西長48.7米，南北寬19.79米，高22.3米。共九間，重檐八角，彩繪斗拱，黃瓦。它與北京故宮的太和殿、曲阜孔廟的大雄寶殿并稱為中國古代三大官方殿堂。在大廳的東、西、北三面墻上，有一幅巨大的朱朝壁畫，描繪了宋真宗來泰山的情景。

中路是游覽泰山的更佳路線，沿途有岱宗坊牌坊和王牧池。虎山水庫、洪門宮、萬仙樓、石山谷、水簾洞、白洞、胡天鴿、吳淞亭、對松山、石板盤等名勝古跡。

岱宗坊牌坊在岱廟以北一英里處。這座石坊始建于明代隆慶，清雍正年間重建。1956年，什邡廣場平臺翻修。

在王牧池塘代宗寺的東北，也被稱為瑤池，這些建筑，朱亮丹朱，是古雅的形狀。院內有王母泉，清澈甘甜，四周有石柵欄，在院外茂密的樹木映襯下，寧靜祥和。

虎山水庫位于王牧塘北部，于1956年建成，蓄水量為7萬立方米。據說孔子曾在泰山說過“苛政猛于虎”，清朝乾隆十三年之一次來泰山時，就在這里射死了一只老虎。現在水庫的兩岸長滿了柳樹和樹木，非常漂亮。

從虎山水庫往西北，經過一天的門訪，有一個孔子登上的石廣場，兩邊的原對聯上寫著:“秦王獨過千古，主慶千年。”

天階廣場是紅門宮。紅門宮，因西北角火藏山南端“丹冰崖”處有兩塊紅色門狀石頭而得名。龔喜東北岸有小潮日。跑之前是黑石丘，看起來像火車頭。水從石縫中流出，名曰“泰山穿雷石”

仙人樓是一座閣樓式建筑，位于紅門宮以北約一英里處。它建于1620年，明朝萬歷四十八年。它最初是獻給女王的母親和神仙的，后來獻給了畢夏·袁俊。樓旁有三棵柏樹，名為“三義柏”。

從萬仙樓穿過革命烈士紀念碑就是羅漢崖。羅漢崖有兩種，一種是大羅漢崖，一種是桃花江的小羅漢崖，兩者都是因崖上巖石形似羅漢而得名。

石谷俗稱曬臺。一畝多大小的石屏上，刻著金剛的佛經，字有50厘米大小。原著有1000多個字，因為日積月累風化，不到1000個。這一偉大的石雕得到了歷代學者的高度評價:“波古氣壯”、“大字鼻祖”、“榜上字母數”都顯示出其獨特的價值。

白洞在麻鞋懸崖的北面，是一盤大路。因為路的兩邊都是柏樹，所以因人走在路中間像進了一個山洞而得名。白洞北面有四棵大槐樹，俗稱“湯懷”。從這里往北大約半英里，就是湖天亭。原雁門兩側有對聯:“登此山半為湖天；身居高位是一種福氣。”展館北面有袁俊區和回馬嶺坊。

過了天門二里，便是吳淞亭。亭臺之間有一段路，略平坦，好走，所以叫快樂三里。西路上有一塊石頭，刻著“斬云劍”二字。據說天空空烏云密布，這里下面經常形成雨，上面則不能形成。從此有云步橋和豫章坪，從云步橋往西到三登崖，再到吳淞亭，南面就是著名的武大福松。公元前219年，太史帝爬山時在這些大樹下避雨。因為大樹在行駛中表現活躍，所以被評為“五大偉人”。亭東南流有“飛石”、“舊云案”、“朗然子洞”。

武大福松以北半英里處是朝陽洞。這個洞穴有一所房子那么深，那么寬，可以容納20多人，里面供奉著袁俊的雕像。頂凝如掛珠，底米取于器皿，謂之石乳。它就是東北玉峰巖，刻有乾隆皇帝贊美朝陽洞的詩句，被稱為古丈碑，又名千摩崖。

朝陽洞以北半英里處是對嵩山，又名萬嵩山，又名宋海。因為松樹的層層疊疊，所以松樹有十三層。兩峰相對，蒼松如龍，云出，時隱時現。然后風起云涌，咆哮如巨浪，堪稱奇觀。

松山到南天門有三個十八集:開山到龍門坊的前十八集，也就是慢十八集；從龍門廣場到圣賢坊是第二個十八盤，而且是悠閑的十八盤；從圣賢坊到南天門是第三個十八盤，也叫緊十八盤。全長0.8公里的十八盤，1594級石階，400多米的高度，是泰山之路最難走的一段。道路兩旁，雙峰高聳，懸崖挺立。東飛龍巖，西飛翔鳳嶺。

從南天門到玉皇頂，叫岱頂。此行，居高臨下，眼界開闊，在它的道路上，可以欣賞無限風光。南天門在畢夏寺西門的東北方向，大約一英里的地方叫天街。這條街北面是懸崖，南面是深谷。懸崖上有許多銘文和刻字。

街道的東端是畢夏廟，里面供奉著畢夏·袁俊。它是畢夏袁俊在泰山上的上寺，是大忠祥元年登泰山祭天后次年修建的。寺廟正殿五味。其蓋瓦、吻、檐鈴均為銅制，左右側廳、山門蓋瓦為鐵制。山外東、西、南各有一門，名為神門。東西神門以北是鐘鼓樓，南神門下有火塘。碧螺寺是一組宏偉的古代山地建筑，以其精心的布局、嚴謹的結構和精美的銅鐵件而聞名。

玉頂又稱天柱峰，是泰山的更高點，因其上建有玉皇觀而得名。玉皇廟，俗稱玉皇廟，最初是供奉玉帝的。頂石四周有國有石欄桿，刻有“頂石”二字。最西北有古登封臺古跡，東兩側有房屋，東有觀日閣，西有望和閣。天空晴朗時，可以俯瞰“黃河黃金帶”。

在泰山上看日出是游客最感興趣的事情。更好在春秋兩季看日出，此時天氣溫和，雨水較少。日出之前，東方開始變白，逐漸變紅，到了樓，整個東方都變黃了。“朝霞滿紫”，很好的描述了這種情況。不一會兒，一輪火球就跳出來，閃閃發光。有時候，由于大氣流動和光線的折射，紅日會一次次跳躍，真的很美。

玉皇頂門下，登封臺北面，有一座無字碑。碑高5.2米，上段略薄，頂部鋪滿石頭，用黃自上色，無任何文字。何時何人所為尚無定論。

在丁于的東部，有日觀峰，在峰的東部，有巨大的石頭從平坦的地面上伸出并向北延伸，這就是所謂的拱北石，俗稱探海石。這塊石頭有6.5米長，游客經常爬上它，遠遠地看著渤海。

還有愛神崖、湛盧臺、嚇人峰、仙人橋等。在日觀峰以南，都值得一去。

泰山的北面叫岱銀。從北天門到后石屋，大約三四里，有張任峰、八仙潤、優衣庫、后石屋等景點。

在泰山頂峰西北不遠處，張任峰矗立著一塊8米多高的巨石，石頭中間有一個圓圈，下側有一個小圓圈，上側有一個大圓圈。上面刻有“張任峰”、“天下之一山”、“獨立于中天”等字樣。在古代，人們尊稱老人為“丈夫”，附近還有一些小石頭，所以也被稱為“老人捉弄孫子”。

八仙河在北天門外的張任峰腳下，據說是畢夏·袁俊煉丹的地方。洞頂有一座石砌建筑，可坐三四人。東北流是獨腳菜，是戴銀的環城路。祖盤以北是天空山，山腳下是后石屋。這里以前有袁俊廟。

泰山是下坡路，沿途有長壽橋、黑龍潭、赤庫林集遺址、番崩、白龍池、龍潭水庫等。長壽橋在中天門西南五里。它建于1925年。下崖光滑寬闊，稱為東百丈崖。懸崖上有一條白線，俗稱陰陽界。東百丈崖下有一天然洞穴，名為黑龍潭。夏季秋水高時，瀑布直瀉而下，橋下懸千尺，直抵黑龍潭。它被稱為“龍潭瀑布”，是泰山的名勝之一。尤其是雨霧過后，白云低空徘徊，兩瀑如玉龍飛舞，與龍潭瀑并稱為“云龍三觀”，頗為奇觀。

長壽橋西北，是扇面崖，因其崖壁形似扇面而得名。崖北有青銅河，北峰被削，滿山都是古松。風景很美。白池在黑龍潭以南一里左右，池水極其清澈。北方有類似鬼龜的巨石，叫玄鬼石。

泰山不僅風景秀麗，山川秀美，而且還有森林、石刻群等古跡。在山路的西側二十多華里，有不少石雕。這些石刻，從秦朝到清朝，歷朝歷代都有，包括秦丞相李斯的石刻，榜、孫夫人的碑刻，大唐申寶殿的碑刻，宋的碑刻，的碑刻。唐崖古跡等。，具有極高的藝術和歷史價值。從其內容來看，泰山石刻大多是贊美壯麗景色、宣傳神道、歷代帝王閱兵和武功、歷史之外交流的作品。還有歌頌革命領袖和革命先烈的題詞和詩詞。這些石雕記錄了泰山悠久的歷史，為自然風光增添了無數的民族文化之花，使泰山的神奇魅力更具魅力，更令人向往。

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